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　　说到中国文化，首先它是一个概念，但这个概念又极不明确，界限并不明显。它可大可小、可繁可简，然而又不影响"文化"一词的总体概括。了解文化，尤其是中国文化，是需要一点学识的，没有一定的历史素养和学识积淀，怕是很难迈进文化的门槛，即便进入，也必然陷入到一个错综复杂的"迷魂阵"。

　　初涉此道者是很容易进入这个迷魂阵的，即文化的三大误区：虚、大、空。这是人文求索过程中常犯的一种毛病。论文发表在认识和实践中要么求精、求全，一味地对古典书籍爬剔、梳理、寻章摘句，要么涉空步虚、清谈高唱。那么，如何能抓住文化的命脉？如何在有限的历程中进入到文化的内部构架？关键在于对文化的深层次把握，对生命本体的慎重回视，对社会发展的终极关怀。

　　古今中外，对于"文化"的定义很多很多，据统计，自从泰勒先生提出有关文化的定义之后，比较著名的也有近二百条之多，但就是这样多的条条框框依然不能很好、很完善地诠释繁复的文化状态，它们仅仅从一方面或某个层面反映了文化的一点或几点。当然，对一个事物下个比较完美的概念很难，尤其文化，更是如此。

　　文化在我们印象中究竟是一种怎样的状态呢？仁者见仁，智者见智，答案肯定是多元的。我对文化的认知是将它定格在一种人文普化、教化的广泛定义上的，文化说到底就是人文状态中持久存在的一种影响，它来源于日常平凡的生活，来源于实实在在的人生，然而一旦文化概念从琐碎的生活和繁复的人生中凝炼出来、堆积形成，也必将反作用于生活、反作用于人、反作用于大千世界的形形色色。我们经常会说一个人具有浓厚的面文化情结，其实就是在说他在人生道路中有意或无意的深入到文化这个领域，而当他在涉猎、求索过程中深度和广度达到一定程度的时候，潜藏于心的文化积淀将反作用于他，影响着他对人生、社会以及对生命的终极思考，其内心情感的终极关怀将有极大的跳跃和改变。我国当代著名文化学者、作家余秋雨曾说："文化是一种精神价值，以及与此相呼应的生活方式，它的最终成果是集体人格。"他简洁、凝炼的概括了文化在务虚、务实两个层面的生存状态，一虚一实，一雅一俗，一在天生、一在地下的两个本体定位，而这两者又不是泾渭分明、遥遥相对的，它们在一定时间里和场合下是会有机的转化的。从总体来说，两者能够适应一切外在的变化和影响，巧妙而积极的互相影响、互相渗透、互相变化的，所以，可以说文化就是从生活方式中凝炼出来的精神价值，而这种精神价值一旦形成势必会反作用于日常的生活方式。

　　面对这种文化状态，如果我们能够把握住这个大命脉，那么一切对文化的认知、对文化范围的界定、对文化的广度和深度的求索都会有很好的一种把握。这个理解，不论在广度和深度上各个范围、各个层次都涉及到了。文化的铺展面很大，大的方面来说，有民族文化、民俗文化等，小的方面来说，有民生方面各种文化形态的存在，现代社会，文化形态更是趋向多元化，由企业文化、广告文化、服饰文化、饮食文化以及许多因为社会的改变而和传统文化有一定脱离的亚文化状态，甚至一些微乎其微的事物也完善了自身的文化形态，例如厕所文化、痞子文化等。那么，我们再眺望的远一点，由此上溯到中国的古代。在古代有官僚文化、平民文化、宫闱文化、隐逸文化，说到这里，我想到了中国古代男子不同的两种存在姿态。说的精确一点，是古代那些具有高度文化意识的文人的人生两条路。范仲淹在其名作《岳阳楼记》中说："居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。"在这里，他很好的反映出了古代男子在两种不同心态下的两种不同的社会地位。当然古代还有一些其他的文化形态，比如宗教文化，宗教文化直到现在也是一种很浓厚的文化生态。

　　在这里，我们举这些例子做什么用？主要是说文化的范围之广，它在人类发展过程中的作用之大，人们在日常生活方式上不知不觉就会受到他的影响。比如说地域文化里很重要的一个方面：名胜古迹。有些学者认为一个地方或一个景点，他的出名是被一个名人或多个名人带出来的。名人来此游历一番，后人就会据此认为先人的气息在这里定格，而来此游历、怀古，更多的后人的脚印堆积了这个地方的知名度，由此这里也就自然而然的形成了一定的文化圈。尤其经过漫长风雨的洗礼，它就会在人们产生厚重的文化情结。王安石有一篇文章《游褒禅山记》、苏轼也有《石钟山记》等，我们当然不是贾宝玉，情感那么脆弱，"见花落泪，见鸟伤心"，但就是我们理智的来分析，也会想到，这些石头，这些土丘，这一棵树，这一湾水，难道他们真有灵性吗？不是的，是因为某一个景点融入了一定的能引起你的怀念、追索这种情结的名人痕迹，所以你才愿意去观望它，游览它，凝视它。

　　人的认识不断的加深，人的生活方式也在一步步提高、一步步转变、一步步升华、一步步跨越。所以文化的价值体现在哪里？它是否在促进和改变生活方式等层面上起到了一定的作用？例如服饰文化，据说养蚕织布的始祖是黄帝的妻子嫘祖，可见从三皇五帝时，就有了服饰发展的痕迹，我认为这绝对是人类文明的一种体现，却并不以为这是服饰文化发展的最初痕迹。我想当时的先人肯定还没有形成对服饰文化本身的一种许认，这不能怪他们，因为社会的发展还没到时间，文化的本义还没积淀成型，他们根本不会意识到有些东西在若干年后会在后世子孙中产生一种文化效应，他们不能意识到，就像我们对于走向前方，在未来的日子里起到一种什么样的作用全然不知一样。