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校长思想的意味

时间:2014-09-09 09:02 文章来源:http://www.lunwenbuluo.com 作者:汪翼 点击次数:

  摘要:“有思想的校长”、“校长要有思想”是长期和广泛存在的命题,并且成为越来越多的校长生存和发展的重要问题。本文采用教育现象学的方法,对李希贵校长发表在《人民教育》的10余篇“学校管理沉思录”进行主题分析,阐释了校长思想在教育生活中的三种意味:自我觉醒、真相理解、现实批判,进一步回答了校长思想到底是什么、有思想和没有思想有何不同的问题。 

 

  关键词:校长思想;自我觉醒;真相理解;现实批判 

 

  中图分类号:G451 文献标志码:B 文章编号:1673-4289(2014)09-0015-03 

 

  苏霍姆林斯基关于“校长领导学校首先是教育思想的领导,其次才是行政的领导”的论述一直是经典语录。并且在众多中外教育典籍中,校长领导力、学校文化、学习型组织等主流话语,赋予了“思想”对于校长工作甚至专业水准高低的标志性意义。“用思想办学”成为最为基本的校长工作指引。但是,在教育生活世界,一方面,“思想”在权力、利益这些强大有力的语词面前显得那么卑微、软弱;另一方面,“思想”在纷繁复杂的日常困境中又显得那么鞭长莫及。思想,真的还有用吗?它应该成为校长的素养吗?在今天,这是需要回答的一个问题。 

 

  马克思·范梅南在《生活体验研究———人文视野中的教育学》一书中提出,毕业论文格式教育现象学研究是对生活体验的研究,是对引起人们注意的现象的解释,是对本质的研究。运用这一方法,本文针对范梅南描述自身生活经验的文本进行主题分析,阐释作者生活经验的焦点、意义,揭示其中某一现象的本质[1]。《人民教育》从2011年9期开始,连续登载了李希贵校长17篇《李希贵学校管理沉思录》,约四万多字。这些文字描述了他在教育生活中的重要经历、体验和反思,呈现了当今中国中小学校长的教育生活世界,尤其是在时代潮流中的思考、坚守、变革和超越[2]。本文试图通过对这些文字的解析、阐释和说明,还原“思想”在校长生活中的真实存在,揭示某些重要意蕴,使人们再次受到感染、触动、唤醒和吸引,提升对于教育生活世界的敏感、机智,增强回到日常教育生活中实践的勇气和能力。 

 

  从静态看,校长思想是说明自我、职业以及自我和职业所寄居的世界是什么和应该是什么的意义系统。但深入分析发现,校长思想远远不只是一套静止的意义系统,它渗透校长的灵魂、成为校长的思考方式,是意味深刻的实际存在。 

 

  一、自我觉醒 

 

  校长思想首先意味着自我觉醒,甚至源起自我觉醒。是校长在教育长途跋涉中与优秀灵魂的相遇相知。这种相遇,并非仅是文字传递、书斋感悟,也不仅是知识积累,而是在艰苦奋斗和自我超越中达成的“视界融合”和“生命体认”。 

 

  李希贵校长时常在中外大师的思想实践和当下教育现实之间展开审视、对话。从中,我们能窥探到孔子因材施教的教育理念、杜威生活即教育的主张、苏霍姆林斯基“让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生”的理想追求等在他精神和教育世界中的丰厚沉淀。另外,中国教育家张伯苓、英国教育家斯宾塞、美国成功学家戴尔·卡耐基、法国作家法朗士……虽然这些大师的话语和名字依稀散落在他记叙教育反思和行动的字里行间,却竖立起一名校长精神前行的路标。校长不是,至少不会都是思想家。即使他们自身有着对人类、国家、民族命运和责任的思考,对于社会而言也可能是无足轻重的。但是,他们需要从人类社会的伟大文明中,从伟大思想和教育论述中寻求思想种子和希望指向,并作为行动家、教育家,肩负起选择、实践和奔赴这些伟大思想和希望的重任。 

 

  教育不完全是乌托邦,也不完全是世俗的婢女。教育自然保有对人和人类社会的美好愿望。追求理想,是教育的天然属性。然而,教育生活流变着种种来自权力、市场的思潮乃至利益诉求,很容易成为校长们未经审慎推敲的流行观念和时髦行为,它们显然未必都是正确的、合理的。在这众多偏见、迷信、时尚,甚至利益诱惑冲撞之中,需要校长独立精神的持守。这种独立精神,寄放着时代对教育和学生完整生命意义的良知和期望。 

 

  校长是参加各种会议和演讲的明星,还是在校园春种秋收的耕耘者?校长选择的标准是官职的大小,还是在各行各业的贡献?校长关注的焦点是领导、客人容易看到的走廊、操场、礼堂,还是学生在教室和班级的感受?学校是应该为了政绩办出学校特色,还是为了学生培养个性特长?这些不得不面对的种种抉择,李希贵校长还可以列出更长的清单。比如,师生幸福和升学率…… 

 

  现实生活中,我们至少有三种生活状态可以选择:第一,“物-自我”状态。我们仅仅依照自然和物的规定生活;第二,“社会-自我”状态。我们依照自身占有的现实社会关系生活。其要义,是努力追求以某种标准定义的“成功”,为此获取、使用并耗尽我们有限的才智、情感和希望。在今天,这几乎成为每个人的生活状态。它在给与我们人生快乐和精彩的同时,也将我们囚禁在政治、经济、文化和心理的遮蔽、束缚和不平等之中;第三,“人类-自我”状态。我们努力在人类文明的意义上完整生活。在自身政治、经济、文化、心理的全部不完善中奋斗,追求不断解放和自由。但是,即使成为一名校长,我们仍然可能被自己放逐在“物-自我”和“社会-自我”的生活状态中。只有当我们阅读、思考大师,并与他们多年对话,将自己的生活置于他们或热情或冷静或温厚或严峻的目光下加以审视,付出更多艰苦努力甚至心灵磨难,才有机会站上人类精神的山峰,俯瞰自己和时代的生活,获得“广泛觉醒”和“意识与自由水平的提升”。 

 

  校长思想,是对校长身份的确认,是对自身本质和追求的确认,是自我的觉醒。 


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