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清末民初北京地区的风云人物——丁韪良

时间:2014-02-08 13:38 文章来源:http://www.lunwenbuluo.com 作者:王琪 点击次数:

  第二次鸦片战争后,随着《北京条约》的签订,西方传教士获准进入北京传教,传教士足迹迅疾遍布帝都,成为在京外国人中的重要群体。而美国传教士丁韪良(1827-1916)又是在京传教士中的“中国通”,他在京活动四十余年,在传教之余,结交权贵,先后主理京师同文馆及京师大学堂,并积极参与中国社会活动,成为清末民初北京地区的风云人物。
 
  教育活动
 
  1850年,丁韪良受美国北长老会委派,前往宁波传教。1858年,曾作为美方的汉语翻译,参与了《中美天津条约》的签订。1863年,丁韪良从上海转赴北京传教,开辟了美国北长老会北京教区。时任总理衙门大臣文祥曾召见丁韪良,希望他转告在京传教士切勿太过声张,以免引发教案。受当时民族主义、中西文化冲突等因素影响,丁氏在京传教效果不佳,入教者甚少,且多是贫苦民众。当时他还在北京盖了一所小礼拜堂,组织了小型教会,方便教徒间的聚会活动。在传教之余,他还参与了北京官话本《圣经》的翻译。
 
  1864年,丁韪良鉴于北京失学儿童众多,于是租赁民宅设立蒙学,定名崇实馆,为一所走读学校,招收附近儿童。学校最初招收六名学生,学生所有花费都由丁氏筹集承担,课程为经学、常识,并讲授基督教义,意在培养本土布道员。丁韪良也一直出任该校校长,直至1885年,因学生众多,北长老会出资在新址建校,校务才转交他人管理,后来发展为崇实中学(今北京21中学)。
 
  1865年,海关总税务司赫德推荐丁韪良到京师同文馆讲授英文,薪酬颇高,后还被指派讲授国际法及政治经济学。1869年,在赫德大力推荐下,丁韪良辞去在美国北长老会的教职,出任京师同文馆总教习。正式任命前,他通过清政府的考试,合格后才被正式聘请。1869年11月26日,丁韪良在同文馆正式上任,并用汉语向学生发表演讲。丁韪良就任后,对同文馆的教学进行一系列改革,建立了较为完整的近代教育体制。首先在学制方面,分成五年制、八年制两种,先后得到总理衙门批准。其中,五年制课程不包括外语,主要学习格致、国际法和数学等课程。八年制课程则是前三年主要学习外语,后五年学习数学、国际法等课程。同时,他还扩充同文馆,增开了德文、生理学、医学等课程,先后增设了化学馆、天文馆及格物馆,并设立印书处及天文台,制定一系列管理学生及教学的章程;在生源上,他改革招生制度,不仅招收八旗子弟,也开始招收汉族子弟,致使学生人数激增,到1888年达到125名之多。虽然同文馆不允许在课堂上正式讲授宗教,但丁韪良却从不回避与学生探讨宗教问题,经常讨论基督教与其他宗教的比较问题,并要求教习在授课中也不要刻意回避宗教。为了教学需要,丁韪良亲自或组织他人编订翻译了一批西方名著,并制定译书章程六条,涉及国际公法、经济学、化学、格物学、自然地理、历史及法律等方面,如《格物入门》、《格物策算》、《富国策》、《化学指南》、《各国史略》、《中西合历》等20余种。1880年,他受总理衙门官费支持,赴日本及欧美各国考察教育,回京写成《西学考略》,向总理衙门介绍了欧美教育体系的优劣。丁氏也因其卓越贡献,于1885年被清政府授予三品顶戴。1890年在丁氏回国休假时,同文馆师生曾致颂辞,称赞其对同文馆的贡献:“分门析类,督课有方……分任汉洋教习,综考厥成,殚心竭虑,惩劝兼施,以致馆务日渐起色,详译西国各种书籍,皆精深宏实,为游艺必不可少之书。”而当时同文馆培养的一批毕业生,大多成为当时中国急需的翻译与外交官员。然而丁韪良试图将同文馆完全改造成按西方现代教育模式办学,同时试图借助办学传教,皆因保守势力的阻挠,未得实现。他在同文馆直至1894年因病离任,任职时间长达25年之久,之后赴美养病,到1897年才又回京。
 
  1898年戊戌变法期间,光绪帝授丁韪良二品顶戴,任命他为即将开办的京师大学堂西学总教习。戊戌政变后,光绪帝虽被囚禁,但京师大学堂得以保存,丁韪良继续出任西学总教习。1898年12月31日,京师大学堂正式开学,并举行盛大的开学典礼,当着全体中外来宾的面,丁韪良向孔子鞠躬,但此举导致众多在华传教士的批评。在此期间,丁韪良修订出版了《重增格物入门》,补充了最新的西方科学知识,并翻译了《公法新编》。1900年7月,京师大学堂因义和团运动停办。1901年,丁韪良自美国返京,上书清政府,建议恢复京师大学堂。1902年1月,清廷颁令恢复京师大学堂,但西学教习们因向清廷要求补偿薪金引起纠纷,新任管学大臣张百熙以经费紧张为由,于1902年2月辞退了丁韪良等西学教习。
 
  文字活动
 
  丁韪良到京后,继续翻译美国人惠顿的《万国公法》,准备提供清政府使用,受到美国驻华公使蒲安臣的支持。1863年,蒲安臣带丁韪良到总理衙门推荐此书,该书受到恭亲王等人的赏识,并派中国官员帮助润色译书,后由总理衙门拨款印刷。此书出版后,在赫德建议下,分送清政府中央及地方的涉外官员,帮助他们处理对外事务,这也是第一次正式地、全面地将国际法著作介绍到中国。当时丁韪良还兼任美国《纽约时报》的驻京特约报道员,直至1872年才中断。1868年,蒲安臣代表清政府出使欧美各国时,丁韪良曾在该报为其鼓吹。在京期间,他还担任清政府国际法方面的顾问,并翻译了《星轺指掌》、《公法通览》、《民法典》等西方法律著作。
 
  当时丁韪良还在北京主办中文期刊,介绍西方器物知识。1872年,他与英国传教士艾约瑟等合办了中文科技杂志《中西闻见录》,直至1875年停刊,专门宣传西方先进文明。丁氏在该刊物上发表了诸多文章及译作,涉及西方的天文地理及科技知识,后曾汇编成《中西闻见录选编》出版。1897年,丁韪良还在北京创办中文的《尚贤堂月报》(后改为《新学月报》),内容涉及政论、格致、新闻、寓言等,继续宣传介绍西方知识,但在维持一年出版12期后,因经费问题停刊,对维新派产生一定影响。值得一提的是,1897年丁韪良还在北京完成著作《性学举隅》,这也是近代中国最早介绍西方心理学的中文著作。

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